Польша, открытая заново

Вряд ли найдёшь калининградца, который не бывал в Польше. Русских соседей поляки и понимают отлично и принимают радушно. Как сделали Ксения и Яромир Краевские (фонд Роминцкой пущи), пригласив в пресс-тур журналистов из Калининграда

Повод показать красоты Польши, похвалиться лучшим и уникальным, серьёзный - в ноябре поляки готовятся праздновать 100-летие независимости. Потому и решили рассказать, с чего начиналось их государство. Но повезли не в столичную Варшаву, и даже не в Краков, который был главным городом до неё, а в небольшой Гнезно. С польского переводится как «гнездо». Поскольку это и был первый стольный град Польши.

Гнезно находится всего в 400 километрах от Калининграда. И по пути к нему можно увидеть много интересного: в Лидзбарке-Варминьском Коперник задумался о вращении небесных сфер; в Ольштыне имеется обсерватория, откуда за ними можно понаблюдать; а чуть отклонившись от маршрута на юго-восток, можно посетить место Грюнвальдского сражения. А затем ненадолго остановиться в городке Гетшвальд.

Богородица благословила

Гетшвальд интересен тем, что здесь произошло явление Девы Марии, поэтому он сейчас стал местом паломничества.

«В церковных хрониках записано, что в июне 1877 года две девочки увидели Пресвятую», - показав нам средневековый костёл, объявил наш экскурсовод брат Ярослав Мариновский.

А затем, усадив на скамьи перед небольшой часовенкой с образом Божьей Матери, что справа от входа в храм, рассказал, как это было.

... 13-летняя Юстина, удачно сдав экзамен по богословию и помолившись в храме, возвращалась домой вместе с матушкой. И вдруг в ветвях старого клёна увидела свет.

Она рассказала об этом местному ксёндзу Вайселю, а он подробно записал, что видела девочка шар из яркого света, в центре которого на троне сидела прекрасная женщина с ребёнком на руках, а вокруг парили ангелы.

Вскоре к священнику привели 12-летнюю Басю, которой тоже было видение. Описания совпадали.

«Девочки видели прекрасную Пани ещё несколько раз, а потом она заговорила с ними по-польски, - подчеркнул брат Ярослав. - Это было благословением всему народу. Ведь польский язык тогда находился чуть ли не под запретом: с конца 18 века страна была разделена и эта территория принадлежала Пруссии. Даже службы в храме предписывалось вести по-немецки. Но Польша существовала в сердцах людей».

Попросив, чтобы прихожане молились и каялись, и чтобы на месте явления поставили часовню с её образом, Пресвятая благословила родник, пробившийся неподалёку. Утверждают, что однажды его водой омыл глаза с рождения слепой юноша. И прозрел. Хотя врачи констатировали, что физический недуг не исчез.

К роднику потянулись паломники. Прошли к нему и мы.

Старого гетшвальдского клёна давно нет. Его свалило бурей, а потом люди разобрали ствол на щепочки. Небольшой кусочек хранится и в основании часовни.

Что касается девочек-визионерок, то обе стали монахинями, но Юстина обитель покинула. А Бася 55 лет работала в Гватемале сестрой милосердия, потом заболела раком и умерла. Сейчас начали процедуру её канонизации.

И никто их не спас...

Следующую остановку на пути в Гнезно мы сделали в Крушвице. Городе, расположенном на берегу большого озера Гопло (в древности его называли морем — 26 км в длину), с населением чуть больше 9 тысяч человек.

Здесь занимаются переработкой зерна, производством сахара и растительных масел. Но настоящим богатством с давних пор была поваренная соль. Кстати, она и дала название поселению: крушка - это горстка соли, выпаренной из воды.

Некогда в центре города стоял замок. Но время стёрло и стены крепости и улочки вокруг, где жили и работали кожевенники, янтарщики, стекольщики. (Археологи обнаружили здесь 19 печей для плавки стекла. Всё в идеальном состоянии - садись и работай.)

От замка сохранились только подземелье и башня. Куда нас и пригласил новый гид Януш Овчарек, археолог, лично принимавший участие в раскопках.

«Мы очищали кирпичи, заделывали дыры в стенах, а камни со следами животных развернули к туристам», - сказал он, показывая отпечатки собачьих лап и кабаньих копытцев.

Затем провёл в помещение, служившее тюрьмой. Там нашли скелет, прикованный к стене, и по соседству ещё несколько, но без оков. Предполагают, что это были охранники.

Все эти люди погибли в одно время. Скорее всего в конце 16 века, когда замок обрушился после пожара. Судя по позам и наличию кострища, страдальцы ещё какое-то время существовали тут после обвала, но их никто так и не спас…

Мышиная история

Стройную 32-метровую башню из красного кирпича называют «Мышиная». И вот почему.

... Давным-давно в этих землях правил деспотичный князь Попел. Изначально был он простым человеком, выжигал золу (по-польски «попёлы») в лесах, а князем его избрали старейшины на время, пока не подрастёт его племянник - законный правитель.

Пришло время, но устраняться Попел не пожелал. Притворившись умирающим, призвал старейшин и велел племяннику угостить их мёдом из чаши, куда жена злодея уже добавила отраву...

В коварном убийстве Попел обвинил племянника и казнил его, став единоличным правителем. Да ненадолго.

Тела убитых не похоронили. Просто выкинули за городскую стену. На останках развелись гигантские мыши и стали подбираться к Попелу. Князь отбивался от них факелами, укрылся в башне, но это не помогло. Мыши съели его, оставив от князя-убийцы одну корону...

Корону эту народ вручил Пясту Колодею (дословный перевод - «делатель колёс»), человеку простому, доброму и справедливому. Как и было когда-то предсказано.

Предание гласит, что в день, когда сыну вышеназванного Попела исполнилось семь лет и был праздник, в двери замка постучались путники. Но князь не принял их.

Пристанище они нашли в доме Пяста, а, прощаясь поутру, поведали, что сыновья хозяина станут князьями, а внуки — королями. И исчезли. Потому что были это ангелы.

Так и случилось. Пяст объединил городища, располагавшиеся вокруг озера Гопло, его потомок - князь Мешко Первый — крестил жителей этих мест, а уж сын этого князя, известный как Болеслав Храбрый, стал первым королём Польши.

Груша — дерево жизни

Одно из старейших зданий в Крушвице, да и во всей Польше, - Кафедральный собор Петра и Павла (10-11 вв.).

Базилика стоит на костях в буквальном смысле - в подвалах похоронено немало епископов. Но оформлена без пышности: довольно скромный алтарь, большое распятие, купель 13-го века и ещё одна — на триста лет старше (сейчас служит чашей для святой воды).

Пространство под сводами украшают хоругви. На одном из полотнищ изображено дерево. Его часто можно видеть в Крушвице - на фасадах домов, дорожных люках, сувенирах. Это символ города - груша.

На это есть своя легенда. Якобы у Пяста с его женой Жепихой рождались только дочери. А нужен был наследник. И вот однажды княгине приснилось грушевое дерево. Из одного зрелого плода вышел мальчик и позвал её: «Мама!» Вскоре у Пяста родился сын.

В честь этого князь повелел ежегодно высаживать в городе грушу.

Мечами или когтями?

Покидая костёл, пан Овчарек обратил наше внимание на зазубрины и вмятины в стене у входа. И объяснил, что рыцари втыкали мечи, кинжалы и стрелы, чтобы освятить их и одержать победу в бою.

Странные горизонтал

ьные царапины мы увидели и на камнях стен снаружи.

«Нет, это тоже не бесы корябали, - предвосхищает гид вопрос. - Люди, которые обтёсывали камни, отмечали так десятый по счёту. Для отчёта».

Первый из христиан

Следующая значимая точка в истории польского государства - остров Ледницкий. Настоящий остров на озере Ледница, что под Гнезно. Сейчас - археологический заказник и этнопарк.

Переправившись на него на пароме, мы увидели заросший травой вал, когда-то защищавший городище. За ним оказались укрытые большим навесом остатки каменных сооружений 10-го века - костёла и княжеской усадьбы, где жил князь Мешко Первый, основатель древнепольского государства.

В те времена поляки противостояли немецкому вторжению и искали сильного союзника. Им стал чешский князь. Закрепили договор, как и полагалось, династическим союзом - Мешко женился на чешской принцессе Дубраве.

Вместе с приданым жена привезла и новую веру: когда в 966 году священник из её свиты окрестил Мешко, стали возводить костёлы и повсюду устанавливать христианские порядки. (В первую очередь, конечно, в доме самого князя: Дубрава быстро разогнала всех языческих жён своего мужа, отправив их к родителям.)

Несмотря на всю значимость места, а многие считают, что именно здесь родился будущий первый король Польши, решено, что постройки на острове Ледницком никогда не будут восстановлены.

Здравствуй, Гнезно!

Во времена князя Мешко Первого Польшу называли - «Мешкова страна». Когда же он умер, возникла проблема: теперь-то как называть?

Поразмышляли и постановили: Польшей, потому как здесь много полей. А жителей соответственно - поляками.

Но столицы всё ещё не было. Правило было такое: где живёт князь, там и престол. Но когда в 1000 году в Гнезно расположилась резиденция архиепископов и примасов Польши, а в 1025-м в Гнезненском соборе короновали Болеслава Храброго, всё решилось само собой. Гнезно стал первой столицей Польши.

К собору Успения Пресвятой Девы Марии мы приехали в тот момент, когда часы на высокой готической башне пробили 10 утра. И увидели его таким, каким он стоит со второй половины 14-го века.

Храм много раз перестраивали. Во-первых, в 970 году, когда поставили первое здание, оно вмещало всего сотню человек. Поэтому его расширяли. А во-вторых, восстанавливали после разрушений (руку прилож

Высота сводов — 22 метра. По периметру расположено 14 часовен в самых разных архитектурных стилях.или крестоносцы, шведы, войска Наполеона).

Перед алтарём в плитке пола виднеется квадрат. Так отметили место, где похоронили Дубраву. Захоронений королей нет. Их в костёле только короновали.

В алтаре храма, под позолоченным резным шатром, на шести орлах, которых удерживают на своих плечах коленопреклонённые представители сословий (ксёндз, дворянин, горожанин и холоп), покоится серебряный ковчег с мощами Святого Войцеха.

Этого святого хорошо знают в Калининграде, но под другим именем — Адальберт. Именно он когда-то пришёл на прусские земли, чтобы крестить язычников, и погиб от их рук.

История жизни святого изложена на так называемых Гнезненских вратах или дверях храма.

«В 12-м веке люди не умели читать, - говорит экскурсовод, - поэтому мастер изобразил земной путь Святого Войцеха в картинах. Вот наречение, крещение, сцена с исцелением больного, благословлённого Святым. А здесь изображено, как к Войцеху во сне явился Христос и сказал, что нужно урезонить короля. Дело в том, что Болеслав Храбрый торговал невольниками, отправлял поляков в Испанию. Войцех пошёл к королю, но тот слушать его не стал, пригрозил расправой.

На другой створке дверей можно увидеть сцены крещения пруссов, убийства Войцеха и момент выкупа его тела королём. Дело в том, что пруссы, «поганьцы», потребовали за прах Войцеха столько золота, сколько он весит. Но сколь бы не клали на весы — всё было мало. И только грошик, брошенный проходившей мимо вдовой, перевесил чашу».

Имя мастера, так искусно изобразившего эти события в бронзе, неизвестно. Имелась надпись на латыни: «Сделал Пётр». Но был это ремесленник, епископ или князь — уже не установить.

Золотая чаша

Вслед за следующим экскурсоводом, паном Владимежем, мы спустились в подвалы костёла, чтобы увидеть руины старых построек - языческое огнище (храм возвели на прежнем священном месте), старый алтарь, к которому приходили молиться Мешко Первый с женой и их сын — Болеслав Храбрый. Потом поднялись на башню, откуда открылся прекрасный вид на весь Гнезно и окрестности.

Напоследок заглянули в музей, но тут наш гид был краток. Показал лишь коллекцию перстней епископов с разноцветными драгоценными камнями. И ответил на заданный ещё в костёле вопрос: прикладываются ли католики к мощам?

«У нас нет такой традиции, - сказал пан Владимеж. - Но частички мощей хранятся в этих перстнях. Именно к ним, а не к руке священника, прикладываются верующие».

И, конечно, подвёл к витрине с кубком Святого Войцеха. Чаше из золота и агата уже тысяча лет, и это самая ценная реликвия музейной коллекции. На ночь сотрудники даже изымают её из экспозиции и прячут в специальный сейф.

Вот сколько уникального, поразительного и незабываемого увидели мы, стараясь узнать «с чего есть пошла земля польская».